今天，律師接到了一個關(guān)于撫養(yǎng)孩子的咨詢電話。電話里是一個面臨離婚訴訟的女人。她和男方婚后生了一個兒子，先天性殘疾，現(xiàn)年6歲。因為夫妻關(guān)系不和，男方兩年前帶著孩子離家，和女方分開。現(xiàn)在男方起訴離婚，要求子女撫養(yǎng)權(quán)。雖然女方同意離婚，但也想撫養(yǎng)孩子，雙方僵持不下。

根據(jù)離婚律師多年的辦案經(jīng)驗，法院在決定撫養(yǎng)孩子時，往往會將孩子判給分居期間帶孩子的一方。因此，這種情況對女性非常不利。在這種情況下，如果女方仍然堅持要孩子，就應(yīng)該從其他方面收集證據(jù)，證明男方不利于撫養(yǎng)孩子。因此，律師繼續(xù)啟發(fā)女方思考男方是否有這種情況。

該女子提出了以下事實：1、男子帶著孩子分居后從不讓她探望孩子;2、鑒于兒童殘疾，男方對兒童的學(xué)習(xí)要求不夠嚴格;3、那人信佛，曾帶孩子到寺院念經(jīng)。除上述三點外，這位女士實在說不出男方還有哪些不適合撫養(yǎng)孩子的情況。

所以，以上三點是否會影響孩子在這種情況下的撫養(yǎng)權(quán)歸屬?這位律師認為這幾乎是不可能的。理由如下：、雖然父母拜訪孩子有利于孩子的健康成長，但婚姻法目前只是將其規(guī)定為父母的權(quán)利。當(dāng)對方拒方行使權(quán)利時，法律會認為侵犯了父母的權(quán)利，與孩子無關(guān)。

因此，在這種情況下，至少不會影響子女撫養(yǎng)權(quán)的歸屬;2、每一位父母都有自己的方法和標準來教育孩子，要求不夠嚴格，不能成為不利于孩子健康成長的法律原因;3、宗教信仰自由是我國法律明確認可的公民權(quán)利，父母有權(quán)教育和管理孩子。父母不應(yīng)該認為它不利于孩子的健康成長，因為他們讓他們的孩子相信合法的宗教。

綜上所述，在這種情況下，男方并沒有對孩子的健康成長造成任何不利影響。因此，這位女士不得不嘗試與對方協(xié)商來爭取孩子的撫養(yǎng)權(quán)。法院很難判給她撫養(yǎng)權(quán)。